拿起李白，众东说念主多念念起他“碰杯邀明月”的超脱、“飞流直下三千尺”的豪放，却少有东说念主清爽，这位诗仙曾经有过一颗向说念之心，写下《寻雍尊师隐居》这么清逸空灵的佳作。

全诗仅40字，无一字砥砺，却将深山隐居之景、访说念之心写得自然浑成，仙气盈溢，读完便觉尘嚣尽散。

《寻雍尊师隐居》

李白〔唐代〕

群峭碧摩天，放肆不记年。

拨云寻古说念，倚石听流泉。

花暖青牛卧，松高白鹤眠。

语来江色暮，独自下寒烟。

这首诗的草率是：

连绵笔陡的苍翠山脊耸入云霄端，隔离尘嚣仍是不记起过了若干年。

拨开潸潸去找寻瞒哄树林的山间古说念，依靠着石头听潺潺的活水声。

谦和的花丛中卧着青牛，高高的松枝上停着白鹤正在休息入眠。

与雍尊师交谈起来一直到江水已遮盖在暮色里，我只有独自走下烟云宽裕的寒山。

这首五言律诗大要率是李白后生技巧在蜀中所作，彼时他游历名山、亲近玄门，寻访一位姓雍的说念长——“尊师”二字，既是对羽士的敬称，也藏着他对这位隐士的敬仰之情。

全诗以“寻”为陈迹，移步换景，从远看到近不雅，从寻访到归去，如一幅慢慢伸开的山水行旅图，脉络分明又融为一体。

首联点明雍尊师所居之处高远超卓，处林泉伴日月，遗世茕居，沉着放肆；

连绵笔陡的群峰苍翠如碧，直插云表，一个“摩”字，将群山的巍峨阵容写得大书特书，仿佛世界衔接，尘嚣难及。

后句转而写东说念主，隐士居于这瑶池般的山中，放肆沉着，早已忘却尘间岁月，亚搏体育连时候的荏苒都不屑去绸缪。写景衬东说念主，东说念主景相融，既写出了隐居地的高绝，也突显了雍尊师超尘拔俗的心理。

颔联紧扣诗题的“寻”字，画面感统统。诗东说念主拨开山间潸潸，踏寻幽僻古说念，累了便倚石静听流泉。

“拨”“寻”二字，尽显寻访的虔敬；“倚”“听”二字，又藏安宁沉着，将寻访之路造成一场与当然相融的心灵浸礼，动与静相映，妙不成言。

颈联是全诗最富仙意的一笔。谦和的花丛中，青牛安心卧息；高耸的松枝上，白鹤恬静入眠。

青牛是老子出关的坐骑，白鹤是仙东说念主的伴侣，二者都是说念家文化的经典预见，诗东说念主不着一字写隐士，却以这两种灵物的安详，反衬出主东说念主说念行精粹、与世界共生的田地。

“花暖”与“松高”对仗玄机，“卧”与“眠”慵懒懒散，一幅清幽邃谧的隐居图景生龙活虎。

尾联写诗东说念主在暮色飘渺，寒烟四合中独上归途，留白尽显韵味。

“语来”二字，省去了总计交谈的细节，却让东说念主念念见二东说念主精神契合、谈吐投契的场景；

后句则写尽邂逅后的得志与分别时的浅浅怅惘，余韵悠长。

这首诗最妙的场所，在于“不写之写”。全诗未对雍尊师作一句正面样貌，却通过山水之景、灵物之态，将其超以象外的形象描述得因时制宜。

动作李白罕见的全篇合律五律，它对仗玄机却无斧凿之痕，意境空灵却不空匮，既有简约目的的仙气，也有山水诗的清逸。

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